人生价值观论文(最新范文6篇)

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  • 时间:2018-12-28 12:38
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  由于人差别的全国观而发生的差别的对人生的体式格局论,是人们在认识、评估人糊口动所具有的代价属性时所持有的基本概念和意见。详细可分为人生观,代价观来讲。人生观,是人们对人生问题的基本意见。主要内容是对人生倾向、意思的认识和对人生的立场,详细包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸运观和生死观等。代价观,是人们对代价问题的基本意见,包括对代价的本色、形成、尺度的认识,这些认识的差别,形成了人们差别的代价观。全国观安排和指点人生观、代价观;另一方面,人生观、代价观又反过来制约、影响全国观。接下来咱们就经由进程下文来讨论一下人生代价观改如何来认知。

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  人生代价观论文第一篇(1)

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  标题问题:社会主义市场经济的前提下大先生的人生代价观讨论

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  择要:社会主义经济体制改革中社会各个方面都邑受到伟大打击, 物资、肉体畛域在此进程中一样涌现重大变革。而处在社会转型期的青年先生, 他们的代价观转变也极其深入。青年大先生是我国全面建设小康社会的主力军, 在建设社会主义市场经济的前提下, 摩登大先生的人生观闪现出庞杂多样的特性, 他们能否建立准确的人生观和代价观对我国社会生长将发生首要影响。

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  关键词:市场经济; 人生观; 代价观; 人生代价;

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  一、摩登青年大先生人生代价观的特性及其行为表示

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  (一) 重视小我私家代价的完成

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  期间进步中青年先生小我私家认识起头醒悟, 并跟着社会文明生长而逐步深化。比方在青年先生人生理想上, 他们往往会将事业胜利放到首位。当谈及人生最大幸运时, 他们所思所想都表示出明确的人生标的目的, 而这较着反映出青少年群体小我私家认识的加强。然而, 物资富余后良多大先生不忘团体奋斗, 这类情形是当下青年大先生的标记, 并且也代表改革凋谢的深化, 对以后社会经济安稳生长影响深远。从局部大先生考察数据来看, 他们在完成小我私家代价进程中, 既要个体起劲, 又要他人帮忙, 别的, 还要对以后团体处境、社会布景熟习理解。但小局部大先生则对峙“人人都是主观为本身, 主观为他人”的概念, 还有局部大先生以为当下已不“铁面无私”的理念, 这类表白仍然具有局部先生过错对峙“小我私家设计”理念, 将小我私家代价同人生代价等同, 将成才懂得为成为名人, 将人生幸运狭窄的懂得为团体幸运, 终极心坎深入涌现“我为主角”的极端理念。

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  (二) 重视物资好处

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  经济体质逐步完善、教诲程度逐步晋升, 大先生对当下基础经济体制的懂得已较为深入, 他们对市场经济理念有着本身的意见, 并且社会拼搏中愈加重视经济头脑、实惠认识, 比方择业时讲求钱至上, 深造时讲求适用至上等。从相干考察数据来看, 课余光阴38.6%的大先生会考虑“挣大钱”, 19.4%的大先生将社会地位视为判断人生代价的唯一尺度, 15.8%的大先生将钱数目视为权衡本身人生代价的程度高低的尺度, 31.2%的大先生以为人生最大幸运莫过于有钱, 良多大先生已过错的将钱视为人生庄严的根蒂根基。

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  二、青年先生人生代价观形成的影响要素

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  (一) 社会主义市场经济体制对青年先生的影响

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  代价规律代表青年先生心坎的平等概念、势力概念、竞争认识, 依托此理念, 青年先生可以

呐喊认清小我私家事实情形, 不在浑浑噩噩中追求中庸, 可以

呐喊

呐喊站在社会代价的高度对团体代价举行扫视, 并在行动中践行团体代价和社会代价, 从而可以

呐喊

呐喊将积极向上的代价概念在青年先生的心坎中形成。然而, 以后市场经济中具有较多的负面效应, 尤其是好处引诱, 市场主体的一切交易都是以利己为出发点, 而这类理念同青年先生晚期接收的代价观教诲是相悖的, 在两种截然差别理念打击下, 他们会以为迷惑, 心中难免会涌现失衡。为了可以

呐喊

呐喊迎合将来生长情势, 他们必必要自创多种古代化理念形成新概念, 从而帮忙先生解决代价观多元化抵触的问题。

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  (二) 各类理论思潮的影响

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  作为高层次文明会萃地, 大学会集国内外历史上优良文明思维, 并被大先生所同享。摩登社会中古代文明交流愈加凋谢, 良多西方学术著作被翻译到国内, 而糊口在文明前沿阵地的大先生则第一光阴接触到这些优良文明精髓。当西方多元思维起头打击大学校园时, 对传统文明概念打击也极其较着, 并且还会极大影响大先生人生代价观。终极了局等于青年先生人生代价观逐步走向多元化, 但仍是有局部先生在新旧理念抵触中迷失本身, 起头疑惑本身的代价观, 并在中西方文明事实抵触中茫然无措。

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  三、市场经济下大先生代价观的近况分析

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  改革凋谢以来, 尤其是现今飞速生长的社会主义市场经济为青年大先生的人生生长提供了无可比拟的市场机会, 社会主义市场经济生长中生产力失掉极大解放, 个体也失掉必然解放。摩登大先生在解脱各类社会近况的约束, 与从前比拟, 摩登大先生有更多的人生理想和更多的人生道路去挑选, 思维概念也发生了极大的转变。摩登青年大先生的代价观支流是好的, 他们的心坎极具有上进心和争取心, 懂得依托起劲来完成本身人生代价, 可以

呐喊

呐喊借助多样化的媒体接收和消化多方面学问, 他们重视问题分析才能的培育, 在这类市场经济的打击下其综合素质起头不竭晋升。绝大局部大先生都有一颗爱国心, 他们把国家的富强看做是完成本身代价的大环境, 进步本身素质成为完成人生代价的主导倾向。

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  总结

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  综上所述, 在目前凋谢的市场经济海潮打击下, 摩登青年先生的代价观涌现一些新的偏离准确代价观轨道的特性也不足为怪, 咱们要准确看待这类特性, 感性看待涌现的上述问题, 与时俱进的市场经济对摩登青年先生的人生代价观的影响是把双刃剑, 要用辩证的眼光看待这个问题, 作为摩登大先生必需准确建立马克思主义人生观、代价观。然而青年先生在代价观的重组上会涌现塌实和错乱, 咱们应该牢牢捉住准确代价观导向, 举行详尽的疏导, 准确的教诲。使青年大先生在这类市场经济的海潮中站稳脚根, 并为社会和国家的生长能做出本身应有的进献。将本身塑造为社会主义事业的建设者和接棒人。

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  参考文献

  [1]谢纳新.《摩登青年代价观的新趋势探析》[J].福建省团校, 350007.

  [2]摩登中国青年思维道德情形与特性2000年报告[J].中国青年研究, 2000 (4) :4-5.

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  正文

  1 朱永祥.摩登青少年人生代价观的特性与教诲对策[J].学周刊, 2015年10期.

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  人生代价观论文第一篇(2)

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  标题问题:从科举挫折看曾巩的人生代价观

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  择要:位列唐宋八各人的曾巩, 科举之路却屡遭挫折, 近不惑之年才得以高中。抛去家庭及时文等主观缘由外, 曾巩看待科举挫折的这类优良安康的心态值得咱们广大青年学子效仿:不自怨自艾;默默反思;继承起劲, 模范示范;心忧全国, 为国选材。

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  关键词:科举; 心态; 抱负;

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  The Outlook on Life Values of Zeng Gong from the Setback of the Imperial Examination

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  ZHANG Haifeng

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  Sanmenxia Polytechnic

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  Abstract:

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  Zeng Gongranked among the eight members of the Tang and Song dynasties, however, his road to imperial examination was repeatedly frustrated.In addition to the objective reasons, such as family and timely writing, the good health mentality of Zeng Gong's treatment of the imperial examinations is worthy of the following of our young students:not complaining, calm reflection, keeping trying and being model, caring for the world and for the country.

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  Keyword:the imperial examination; mind; ambition;

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  曾巩字子固, 公元1019年生于江西南丰, 公元1083年卒于江苏南京, 终年65岁。曾巩是北宋期间有名的散文家, 也是北宋诗文改造活动的首要参与者。然而, 名列“唐宋八各人”之一的这位文学各人, 却经历了长达21年的科考进程, 一个个难题与崎岖一直压得曾巩喘不外气来, 他追随父亲进京, 却遭逢父亲暴亡的意外之灾。他两次加入科考, 却两次名列前茅。他直到32岁才成婚, 39岁才中进士, 与同龄人比拟曾巩的机会老是捷足先登。那末, 曾巩为甚么是科举测验的弃儿?曾巩在科举挫折后又有甚么样的人生立场呢?

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  一、科举的失败者

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  究其缘由, 第一, 曾巩是维持举家糊口生涯的顶梁柱, 家庭糊口的清贫重大约束了其科举测验的空间和光阴。曾巩的父亲叫曾易占, 终身娶了3房夫人, 生了15个子女, 曾巩在家排行第二。曾易占仕途不顺, 只做到了县令, 并且在晚年又受到他人的诬害, 在家闲居12年。曾巩同父异母的哥哥曾晔饱读诗书, 博古通今, 文笔十分好, 却不善挣钱养家。曾巩为人忠厚老实, 他的父亲很重视他, 以是曾巩过早地承当起家庭的糊口重任。

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  宋代的科举测验依照轨制的划定是每3年开考一次, 然而曾巩在21年间只加入了3次科考。公元1037年, 18岁的曾巩第一次加入科举测验, 落榜了, 他回家之后, 为了举家的温饱奔走。公元1042年, 曾巩第二次进京加入科考, 此次曾晔也一同跟他去加入科举测验, 了局兄弟俩双双落榜。再次科考失败以后, 曾巩蛰居在家, 把全身心都投入在了办理家务上, 了局积劳成疾, 染上了肺病, 简直丢掉人命。公元1047年, 曾巩的父亲曾易占给宋仁宗上疏谈治国的方略, 接到了重新被起用的旨意, 曾易占决议带曾巩进朝廷去面见天子。来到南京 (今河南商丘) 的时候, 曾易占突然病逝了, 在这危难的时候, 以前和曾巩有过手札往来、刚从宰相地位上离任的杜衍在南京, 杜衍出资给曾易占做好了棺椁, 而后曾巩护送父亲的棺木返回家园南丰。经由这场灾难之后, 曾家的糊口愈加破败。

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  第二个缘由, 科举测验的内容本身限度了曾巩才能的施展。曾巩是以文章的质朴朴直而著名的散文家, 这也是他能成为“唐宋八各人”之一的一个最首要缘由。然而, 宋代的科举测验轨制大局部是沿袭旧制, 以声色费解且对仗工致的骈体文作为科举测验的开考内容。面临这类情形, 良多学子为了应付科举测验, 不能不去学辞赋、研究骈文。曾巩的这类文章作风“不达时宜”, 必定只能是名列前茅了。

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  二、伟大的思维者

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  由于各方面的主观缘由, 曾巩过早地承当起家庭的糊口重任, 年岁微微却承当了本不属于他的这类角色, 一方面要办理着举家十几口人的物资糊口, 另一方面还要蒙受着科举失败带来的肉体上的伟大压力:35岁的时候, 曾巩跟他年老再考, 又名列前茅。不登科原来就很郁闷, 也许是由于他家里太穷了又多次做着“不达时宜”的“梦”, 以是村民及邻人就看不起, 他家园的人还嘲笑他。众人的不懂得如同一道道寒光射向了曾巩, 带给他的除挖苦等于无尽的痛苦和挫败感。时人还编顺口溜来挖苦曾巩兄弟:“三年一度举场开, 落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子, 一双飞去一双来。”[1]356咱们常说人言可畏等于这个情理, 众口铄金, 积毁销骨。

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  然而, 曾巩并不在这类伟大的肉体压力下崩溃, 反而焕发出值得前人跪拜的思维伟力:

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  第一, 不自怨自艾。一团体若是历久处于艰难困苦中, 许多危险要素便会相伴相生。糊口窘况的光阴长了以后, 难免生出抱怨的不服之心。他总会以为这个社会对本身不公平。他总以为这是老天爷对我不公平, 继而会生出许多有违其特征的行为, 这些行为大都情形下是有危害性的。然而曾巩却不是如许的人。

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  曾巩在科举受挫后, 心态却十分安稳。他不攻打那些名列前茅的, 他们怎样怎样不如我, 他们的程度跟我比不值得一提。这里不能不提的一团体物等于韩愈韩文公。韩愈的科举之路历经崎岖, 考了4次最初才登科, 可是他每次考不中都很火急火燎, 暴发出不服之鸣, 动不动就大放厥词:测验不公正不公平, 有猫腻。并且给人四处写信哭诉本身的冤枉, 巴不得逆天改命。而30岁的曾巩却不大喊大叫, 奔走呼号, 不去讥嘲和毁谤那些登科的所谓浮嚣之徒。他也不去对那些测验的主管部门抱怨、发牢骚。

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  第二, 默默反思。曾巩本人是怎样想科举挫折这个问题的呢?他离京回籍之际, 曾经对这个问题作了分析:“环顾此中一切, 颇识涯分。诚其材资召取之如此故也。”[2]3大概意思是说, 我悄悄地来, 微微地走, 不甚么白云的困扰。测验结束了, 我亚博app官方下载,亚博体育app下载,亚博娱乐平台官网下载不登科是由于我的资材不敷, 才能欠缺, 然而交友了挚友, 这才是人生之大好。十分平实的笔墨, 反映了曾巩安康优良的心态。

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  曾巩的优良心态源自他的这类默默的分析和对本身主观的定位。起首, 他对本身的气力十分认同, 他清楚本身的程度必然是优良的, 三十年寒窗那可不是一般平凡之辈所能做到的。其次, 他对科举测验的气氛也十分理解。他晓得时人所推许的是骈体文, 喜爱对偶和压韵, 本身则长于写言之无物的议论文, 故不入高眼、名列前茅他有充足的思维预备。然而他深信, 这类无病呻吟的文章毕竟会被淘汰, 只要本身对峙正途, 总有一天会名列前茅。

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  接下来他说甚么呢?曾巩说在这个全国上还有良多不如我的人。你看那些糊口流离转徒的贫民, 那些被限度人身自由的囚犯, 他们或被灾祸所困或为名利而缚, 不能不做本身不宁愿的事情, 心坎异样挣扎和煎熬。我呢, 则出生官家, 不消做这些乱七八糟的怨事。我比起他们来讲, 已够幸运了。以是不比拟, 就永恒只能活在本身的全国傍边, 而只是活在本身的全国傍边那是十分恐怖的。

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  曾巩对做人仍是干事都是十分讲准绳且坚贞起劲。越起劲越幸运, 也是对他最佳的回报。有欧阳修如许的老师非分特别地欣赏以至闹犯错点鸳鸯谱的笑话, 还有宰相为其父出殡垫资, 再有地方官为其征集张罗境地, 都说清楚明了曾巩的学识和人品都是超一流的。曾巩不求所谓的名利, 只要本身的文章和才气失掉了各人的认可, 这对他来讲已是最大的收获。曾巩的人生代价观是准确且科学的, 他一步一个脚印, 踏壮实实做人, 认认真真干事, 不为一时的科举得胜而萎靡不振, 反而放宽心, 晓得甚么是本身想要的, 晓得本身行进的标的目的, 对谬误和公平正义永恒充满正向的积极进取肉体。以是咱们对曾巩的推许, 不仅仅在于他壮实而朴实的文风, 更在于他那伟大的人品思维和肉体伟力。

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  第三, 继承起劲, 模范效应。虽然在家据守21年, 但曾巩的心坎却是十分充实的, 他“广其学而坚其守”, 继承起劲, 为测验蓄积和预备。他21年的等候并不是炊沙作饭, 一方面丰盛了深造的畛域和规模, 另一方面也对人生有了更深入的认知。

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  曾巩的家庭前提异样艰难, 上有90多岁的祖母和卧床在家的老父亲, 下有嗷嗷待哺的幼子僧人未成年的弟妹。然而曾巩却不辞辛苦, 抓紧一切光阴来念书深造。在他的带动下, 几个弟弟和妹妹时常天不亮就起床复习作业, 弟妹之间互相监视, 简直可以

呐喊和“头吊颈锥刺股”的苏秦相较高下。最初, 曾氏一门, 前前后后共有9人都登科进士, 成为那时南丰一大人文盛景。“固予之以是, 遂其志而有待也。”[3]34

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  这类起劲是和坚贞的抱负分不开的, 在曾巩的眼里, 儒家圣贤之道大于天, 要反求诸己宽以待人, 学会所谓的贤人之明理, 这是他终身的追求, 也是他人生代价观的全部内容。这类责任也成为一条红线, 贯串其人生长河的一直。

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  第四, 心忧全国, 为国选材。对北宋积贫积弱, 尾大不掉的情形, 曾巩从心坎深处吐露出一种治国平全国的使命感, 这在他的诗歌《胡使》《叹嗟》中, 表白得十分清楚:“中原相观叹忘形, 胡骑日肥妖气粗。九州四海尽帝有, 何不消胡藩北隅。”[4]46因而, 他立志匡扶宋室, 富国强兵, 振兴儒学, 拯救文运。虽然只是一个平头老百姓, 他却写下了《本朝政要策五十首》, 向朝廷提议施政方针并给出优良的可行性方案, 并几次三番地向当朝政要欧阳修、蔡襄等人极力保举王安石。在举荐信中, 他对王安石给予了高度的评估和赞誉, 并且与王安石不竭地手札往来, 告知其与朝中政要联系的体式格局、光阴及所在, 堪称是不遗余力为国选人材。

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  作为一个科举失意亚博app官方下载,亚博体育app下载,亚博娱乐平台官网下载的落榜生, 却多次去保举一个科举骄子的青年官员, 不能不转变咱们对中国古代“文人相轻”传统的懂得, 也不由得对曾巩的位卑未敢忘忧国发生深深的敬意。王安石作为一代佳人起头逐步展露政治头角, 曾巩也由于本身的公心为众人所注目。这不能不说是中国文坛的幸事, 两团体相识相知, 共同演绎了一段悲喜交集的人生美谈。

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  总之, 曾巩的人品魅力值得咱们每一名青年学子去认真深造, 深造他壮实而朴实的文章作风, 深造他不计名利、不畏艰险的人生品尝, 深造他心忧全国、敢于担负的爱国情怀。若是看见天赋咱们自以为驽钝低下, 那末咱们可以

呐喊坚定抱负, 勤劳耐劳, 壮实稳重, 沿着曾巩的标的目的起劲进取, 总有一天, 这类对峙的立场和代价观可以

呐喊完成咱们人生预约的目的, 这也是曾巩带给咱们的最为伟大的人生意思和思维启示。

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  参考文献

  [1]丁传靖.宋人轶事汇编[M].北京:中华书局, 2003.

  [2]陈杏珍, 晁继周.曾巩集[M].北京:中华书局, 1984.

  [3]康震.康震评说唐宋八各人[M].北京:中华书局, 2010.

  [4]陈晓芬.传统与特性:唐宋六各人与儒佛道[M].上海:上海古籍出版社, 2002.

  范文一: 人生代价观论文(最新范文6篇)

  范文二: 新期间网络舆情教诲对大先生建立新期间人生代价的思索

  范文三: 市场经济布景下高中生的人生代价观的培育

  范文四: 从高职生的保存体式格局角度分析人生代价观的近况及构建体式格局

  范文五: 论述人生代价观用饭高职先生将来生长的作用